第七十八章,中坪打鬼
78，中坪打鬼 上午十时，从崇阳调动围剿的小鬼子二个步兵中队，约五百余人马，早早来到坳口下，想夺头功，最先进犯。他们不把中国兵放在眼里，更不把“土八路”“打鬼团”放在眼里，所有人马簇拥而上，以为手到擒来，一鼓作为便可拿下坳口。
小鬼子个个嗷嗷直叫，耀武扬威，从铁门槛对面的山路上向坳口冲击，惊动山林中的大雀鸟扑愣愣的飞出树林，似乎像是洪水猛兽不期而遇，末日来临。
此时的铁门槛上悄无声息，只见初春的东风轻拂，树枝微微摆动，石缝中的小水竹笋和楠竹林的大笋正一点一点地奋力外冒，望着蓝天疯长。
树枝上的新芽正在一个劲生长，有些树枝上已有明显的花蕾打苞，正在做着绽放的准备。
小鬼子一口气快冲到坳口了，过了坳口便可以攻上中坪，消灭“钟馗打鬼团”，夺得头攻。
站在坳口前，小鬼子联队长用望远镜看了看，问了伪军中队长一句：“怎么没有守军？”
“倘若有守军，多少会有些动静，鸟儿不飞，山鼠不爬，连采蜜的小蜜蜂也没有几只。”伪军中队长告诉他:“是‘土八路’不懂战术，是惧怕。”
山口的寂静没有让鬼子警觉，反而认为“打鬼团”是惧怕，亦或是觉得“打鬼团”是一帮“土八路”，不懂军事战术，这么重要的坳口都没有守军。
联队长笑了笑，命令：“给我冲。”
见小鬼子已接近坳口，把守在铁门槛上的“打鬼团”队员，在马大才军师的一声令下，枪弹齐发，步枪点射，机枪扫射，手榴弹纷纷落进敌群。鬼子见有埋伏，想撤退，前面坳口上突然摇旗呐喊，枪炮齐鸣，小鬼子的退路被封锁，堵在狭小的山路上，进不得进，退不能退，上不得上，下不得下，无处潜藏，还没过坳口就死伤过半，自知不敌，拼命掉头逃窜。
随阳庙在中坪的北方，建在随阳山的主峰，俯瞰群山，海拔六百多米，南侧便是中坪，西南边就是从官塘驿进中坪的另一个坳口。坳下的山沟中荆棘丛生，藤蔓环绕纠缠，两边峭峰矗立。一条港溪在右侧山脚下转了一个弯，进入坳下山沟。这里由政委王培义与二牛埋伏把守，政委安排一个小队，两挺机枪，由二牛带队设伏，另安排两个小队分布在坳口外的山坡上，成夹击日军之势，另一队人员埋伏在最高点，随时准备接应。
围剿的日军小鬼子是从汀泗桥调遣而来，约一千二百余人，携枪带炮，还夹杂着一支骑兵中队。
小鬼子到达地点后，先用步兵冲锋，妄图一举歼灭坳口“土八路”进入中坪，直接捣毁“钟馗打鬼团”团部。谁知小鬼子的步兵刚到坳口前，便被枪炮打得落花流水，四散逃窜。小鬼子又用骑兵进击，因为在狭小的山路上，马队根本无法排开，无法施展其速度快的长处。于是，小鬼子用小钢炮轰击坳口，射程却无法到达坳口。待鬼子进入有效歼击地，山坡上的战士便枪炮齐鸣，打的小鬼子鬼哭狼嚎，尸横遍野。小鬼子还不服气，多次组织强攻，数次被击退，只能望山兴叹，抱尸而返。
中坪西南边坳口围剿的日军是蒲草县两个步兵中队的鬼子，司令官犬养大佐曾多次与“打鬼团”交手，深知“钟馗打鬼团”的厉害，他带领五百多人，由蒲草县出发，来到坳口下，故意放了几枪，做了一次试探性的进攻。
犬养是精读兵法的狂热的军国主义分子，读过多个军校，见鬼子佯攻没有什么回击，心里反到惧怕起来，他想撤退，可是这次策划的三路皇军围剿是他亲自向上级汇报并提出的具体方案，他的本意是借助辖区外力量清剿“钟馗打鬼团”，自己去送死的事情，他是不会做的。但，现在如果撤退，恐无法交代。于是，他命令一个中队向坳口进攻，刚到拗口边便遭到守军强力反击，一个中队被全歼。
这时，传来情报，另二路日军围攻失败，伤亡惨重，余部都已溃逃。
犬养见进攻中坪无望，便不战而退，与另外一个中队缩回了蒲草县城。
蒲草县葛仙山是随阳一处道教圣地，著名道家、药家葛洪，曾在此炼丹并仙化于此，四面是山，只有唯一一条山路通往山外，地势险恶。
在山上盘踞着一支伪军和一个日本鬼子小队，他们在山上筑碉堡，修工事，居高临下，凭险固守。小鬼子和日伪军经常下山，祸害百姓，烧杀抢奸，无恶不做。
“钟馗打鬼团”决定，把这个据点拔掉，消灭这伙敌人。但要拔掉这个据点，歼灭山上的鬼子和伪军，先要处理掉山脚下一伙为小鬼子卖命的“锤子兵”。
这伙“锤子兵”，因为大多数都抽鸦片，被百姓称之为“三多兵”，即烟枪多于钢枪，长官多于士兵，太太多于长官。他们自称“天部“，主要任务是为日本鬼子搜粮食，抓苦力，运树木，凶恶程度比鬼子差不了多少。当地流行着这样一首歌谣:“天见天部，日月无光；地见天部，草木不生；男见天部，有死无生；女见天部，必遭祸害。”他们盘踞在葛仙山下，奸淫捋掠，肆无忌惮地进行掠夺和压榨，为了换大烟，他们连百姓的棉被、衣服、裤子、剪子和女人小孩用的东西都抢，让这一带的百姓不得安生。
经过研究，王政委和余团长安排二虎带领一个中队潜伏在葛仙山虎口崖附近山坡上，阻止山上的鬼子与伪军下山支援。另一路由余团长带领尖刀排，对山下鬼子实施偷袭。
余团长、王政委、二牛等在当地村民的引导下，悄悄摸到“锤子兵”据点，突然开火。敌人从睡梦中惊醒，不知有多少人马杀来，慌慌张张连滚带爬跑进工事抵抗。在尖刀排的火力猛击下，溃散退逃至山沟。
王政委估摸着这些“锤子兵”还会回来，便命令所有战士在工事中休息侍命。
小鬼子个个嗷嗷直叫，耀武扬威，从铁门槛对面的山路上向坳口冲击，惊动山林中的大雀鸟扑愣愣的飞出树林，似乎像是洪水猛兽不期而遇，末日来临。
此时的铁门槛上悄无声息，只见初春的东风轻拂，树枝微微摆动，石缝中的小水竹笋和楠竹林的大笋正一点一点地奋力外冒，望着蓝天疯长。
树枝上的新芽正在一个劲生长，有些树枝上已有明显的花蕾打苞，正在做着绽放的准备。
小鬼子一口气快冲到坳口了，过了坳口便可以攻上中坪，消灭“钟馗打鬼团”，夺得头攻。
站在坳口前，小鬼子联队长用望远镜看了看，问了伪军中队长一句：“怎么没有守军？”
“倘若有守军，多少会有些动静，鸟儿不飞，山鼠不爬，连采蜜的小蜜蜂也没有几只。”伪军中队长告诉他:“是‘土八路’不懂战术，是惧怕。”
山口的寂静没有让鬼子警觉，反而认为“打鬼团”是惧怕，亦或是觉得“打鬼团”是一帮“土八路”，不懂军事战术，这么重要的坳口都没有守军。
联队长笑了笑，命令：“给我冲。”
见小鬼子已接近坳口，把守在铁门槛上的“打鬼团”队员，在马大才军师的一声令下，枪弹齐发，步枪点射，机枪扫射，手榴弹纷纷落进敌群。鬼子见有埋伏，想撤退，前面坳口上突然摇旗呐喊，枪炮齐鸣，小鬼子的退路被封锁，堵在狭小的山路上，进不得进，退不能退，上不得上，下不得下，无处潜藏，还没过坳口就死伤过半，自知不敌，拼命掉头逃窜。
随阳庙在中坪的北方，建在随阳山的主峰，俯瞰群山，海拔六百多米，南侧便是中坪，西南边就是从官塘驿进中坪的另一个坳口。坳下的山沟中荆棘丛生，藤蔓环绕纠缠，两边峭峰矗立。一条港溪在右侧山脚下转了一个弯，进入坳下山沟。这里由政委王培义与二牛埋伏把守，政委安排一个小队，两挺机枪，由二牛带队设伏，另安排两个小队分布在坳口外的山坡上，成夹击日军之势，另一队人员埋伏在最高点，随时准备接应。
围剿的日军小鬼子是从汀泗桥调遣而来，约一千二百余人，携枪带炮，还夹杂着一支骑兵中队。
小鬼子到达地点后，先用步兵冲锋，妄图一举歼灭坳口“土八路”进入中坪，直接捣毁“钟馗打鬼团”团部。谁知小鬼子的步兵刚到坳口前，便被枪炮打得落花流水，四散逃窜。小鬼子又用骑兵进击，因为在狭小的山路上，马队根本无法排开，无法施展其速度快的长处。于是，小鬼子用小钢炮轰击坳口，射程却无法到达坳口。待鬼子进入有效歼击地，山坡上的战士便枪炮齐鸣，打的小鬼子鬼哭狼嚎，尸横遍野。小鬼子还不服气，多次组织强攻，数次被击退，只能望山兴叹，抱尸而返。
中坪西南边坳口围剿的日军是蒲草县两个步兵中队的鬼子，司令官犬养大佐曾多次与“打鬼团”交手，深知“钟馗打鬼团”的厉害，他带领五百多人，由蒲草县出发，来到坳口下，故意放了几枪，做了一次试探性的进攻。
犬养是精读兵法的狂热的军国主义分子，读过多个军校，见鬼子佯攻没有什么回击，心里反到惧怕起来，他想撤退，可是这次策划的三路皇军围剿是他亲自向上级汇报并提出的具体方案，他的本意是借助辖区外力量清剿“钟馗打鬼团”，自己去送死的事情，他是不会做的。但，现在如果撤退，恐无法交代。于是，他命令一个中队向坳口进攻，刚到拗口边便遭到守军强力反击，一个中队被全歼。
这时，传来情报，另二路日军围攻失败，伤亡惨重，余部都已溃逃。
犬养见进攻中坪无望，便不战而退，与另外一个中队缩回了蒲草县城。
蒲草县葛仙山是随阳一处道教圣地，著名道家、药家葛洪，曾在此炼丹并仙化于此，四面是山，只有唯一一条山路通往山外，地势险恶。
在山上盘踞着一支伪军和一个日本鬼子小队，他们在山上筑碉堡，修工事，居高临下，凭险固守。小鬼子和日伪军经常下山，祸害百姓，烧杀抢奸，无恶不做。
“钟馗打鬼团”决定，把这个据点拔掉，消灭这伙敌人。但要拔掉这个据点，歼灭山上的鬼子和伪军，先要处理掉山脚下一伙为小鬼子卖命的“锤子兵”。
这伙“锤子兵”，因为大多数都抽鸦片，被百姓称之为“三多兵”，即烟枪多于钢枪，长官多于士兵，太太多于长官。他们自称“天部“，主要任务是为日本鬼子搜粮食，抓苦力，运树木，凶恶程度比鬼子差不了多少。当地流行着这样一首歌谣:“天见天部，日月无光；地见天部，草木不生；男见天部，有死无生；女见天部，必遭祸害。”他们盘踞在葛仙山下，奸淫捋掠，肆无忌惮地进行掠夺和压榨，为了换大烟，他们连百姓的棉被、衣服、裤子、剪子和女人小孩用的东西都抢，让这一带的百姓不得安生。
经过研究，王政委和余团长安排二虎带领一个中队潜伏在葛仙山虎口崖附近山坡上，阻止山上的鬼子与伪军下山支援。另一路由余团长带领尖刀排，对山下鬼子实施偷袭。
余团长、王政委、二牛等在当地村民的引导下，悄悄摸到“锤子兵”据点，突然开火。敌人从睡梦中惊醒，不知有多少人马杀来，慌慌张张连滚带爬跑进工事抵抗。在尖刀排的火力猛击下，溃散退逃至山沟。
王政委估摸着这些“锤子兵”还会回来，便命令所有战士在工事中休息侍命。
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