第32章 归终者,知过去未来
尘神?
仙君?
当这两个久远的称呼从田铁嘴的口中吐出,下面的听客中传出了一阵骚动。
而李易这一桌,除了还处于‘丢了魂儿’的状态的甘雨外。
钟离、温迪、萍儿和李子瑜,更是都下意识的转头看向了李易。
莫说其中的三位知情者,就连李子瑜这个不知情的。
在经历了今天这一整天的事情后,也大致总结出了李易就是璃月的那位仙君。
至于尘神,应该就是萍儿姑娘和李易口中的‘归终’。
而李易和那位尘神归终之间,也定然有着某种关系。
甚至一开始萍儿姑娘说的那句‘真正应该听到这声对不起的人,已经不在了’中的‘真正应该听到这声对不起的人’。
应该就是这位尘之魔神,归终。
一整天下来,对于李易和那位尘之魔神归终之间有着怎样的故事,李子瑜的心里还是挺好奇的。
之所以忍着没问,一时时机不对,二是不知道会不会戳到李易的痛处。
而现在,听这位说书人的意思......他是准备现场说一说李易这位璃月仙君和那位尘之魔神归终的故事?
目光在李易的脸上停留了许久,想要通过他脸上表情的变化来判断这‘故事’到底该不该让说书人讲下去。
看了片刻,确定李易并没有因此而表现出什么异常。
她才放心了下来,准备好好的听一听这段故事。
而身为‘故事’当事人的李易,在听到田铁嘴要说一说自己和归终的故事后。
整个人先是懵了一下,随后......他突然就理解了钟离的心态。
嗯......反正也没什么见不得人的。
别人愿意夸自己,那夸就夸呗。
说书人就姑且那么一说,他在下面就姑且这么一听。
至于其中的故事是真是假..
以当事人的身份去听一段故事,在以自己的亲身经历去印证其中的真假。
似乎,也是一种别有趣味的体验。
心里这么想着,见一桌六人四个人都看着自己。
他好笑的摇了摇头,“都看着我干什么?不听书吗?”
见他这幅浑不在意的样子,几人都收回了目光。
又重新看向台上,等着田铁嘴口中的故事。
等下面的骚动渐渐平息了,田铁嘴才张开折扇,开讲起了他那新的故事。
“尘神者,乃司尘之魔神。
“根据我的考证,其名应当是哈艮图斯。
“此外,据不可考的流传,除哈艮图斯外,尘神还有另外一个名字——归终。
“相传,归终之名,便是那位仙君大人所取。
“至于仙君大人又为何会为尘神取‘归终’为名。
“因为年代太过久远,已经无可考证了。”
不止是田铁嘴无可考证,就连身为魔神的钟离和温迪,以及和归终关系极好情同姐妹的萍儿,都不知道‘归终’这个名字究竟是怎么来的。
此刻听田铁嘴提到这点,几人也都转头看向李易。
想要从当事人之一的口中求证,当初他为什么会给归终取这个名字的。
见众人都看向自己,李易沉吟了两秒,念出了一段玄奥的经文:
“道可道,非常道;名可名,非常名。
“无名天地之始,有名万物之母。
“故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。
“此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
念罢,众人只是更疑惑的看着他,显然不明白他好端端的为什么念这么一段经文。
虽然这经文挺玄奥的,甚至连钟离、温迪都从中听出了许多道理,觉得对自身很有进益。
但我们问的是‘归终’名字的由来,不是要听你念经啊。
好在,这样的疑惑并没有持续太久。
看着几人满脸的茫然,李易顿了顿,又接着道:
“缴,归终也。
“凡‘有’之为利,必以‘无’为用。
“欲之所本,适道而后济。
“故常有欲,可以观其终物之缴也。”
第二段话,将‘归终’与第一段话联系了起来。
见众人脸上露出恍然,李易笑了笑,解释道:
“归终知来,狌(sheng一声)狌知往。
“归终是事物的迹象。
“知道迹象,就能知道过去与未来。
“所以,归终与布耶尔相似。
“后者为世界树的化身,是‘智’的象征。
“而前者,则是浮世万千的缩影,是‘知’的具象。”
仙君?
当这两个久远的称呼从田铁嘴的口中吐出,下面的听客中传出了一阵骚动。
而李易这一桌,除了还处于‘丢了魂儿’的状态的甘雨外。
钟离、温迪、萍儿和李子瑜,更是都下意识的转头看向了李易。
莫说其中的三位知情者,就连李子瑜这个不知情的。
在经历了今天这一整天的事情后,也大致总结出了李易就是璃月的那位仙君。
至于尘神,应该就是萍儿姑娘和李易口中的‘归终’。
而李易和那位尘神归终之间,也定然有着某种关系。
甚至一开始萍儿姑娘说的那句‘真正应该听到这声对不起的人,已经不在了’中的‘真正应该听到这声对不起的人’。
应该就是这位尘之魔神,归终。
一整天下来,对于李易和那位尘之魔神归终之间有着怎样的故事,李子瑜的心里还是挺好奇的。
之所以忍着没问,一时时机不对,二是不知道会不会戳到李易的痛处。
而现在,听这位说书人的意思......他是准备现场说一说李易这位璃月仙君和那位尘之魔神归终的故事?
目光在李易的脸上停留了许久,想要通过他脸上表情的变化来判断这‘故事’到底该不该让说书人讲下去。
看了片刻,确定李易并没有因此而表现出什么异常。
她才放心了下来,准备好好的听一听这段故事。
而身为‘故事’当事人的李易,在听到田铁嘴要说一说自己和归终的故事后。
整个人先是懵了一下,随后......他突然就理解了钟离的心态。
嗯......反正也没什么见不得人的。
别人愿意夸自己,那夸就夸呗。
说书人就姑且那么一说,他在下面就姑且这么一听。
至于其中的故事是真是假..
以当事人的身份去听一段故事,在以自己的亲身经历去印证其中的真假。
似乎,也是一种别有趣味的体验。
心里这么想着,见一桌六人四个人都看着自己。
他好笑的摇了摇头,“都看着我干什么?不听书吗?”
见他这幅浑不在意的样子,几人都收回了目光。
又重新看向台上,等着田铁嘴口中的故事。
等下面的骚动渐渐平息了,田铁嘴才张开折扇,开讲起了他那新的故事。
“尘神者,乃司尘之魔神。
“根据我的考证,其名应当是哈艮图斯。
“此外,据不可考的流传,除哈艮图斯外,尘神还有另外一个名字——归终。
“相传,归终之名,便是那位仙君大人所取。
“至于仙君大人又为何会为尘神取‘归终’为名。
“因为年代太过久远,已经无可考证了。”
不止是田铁嘴无可考证,就连身为魔神的钟离和温迪,以及和归终关系极好情同姐妹的萍儿,都不知道‘归终’这个名字究竟是怎么来的。
此刻听田铁嘴提到这点,几人也都转头看向李易。
想要从当事人之一的口中求证,当初他为什么会给归终取这个名字的。
见众人都看向自己,李易沉吟了两秒,念出了一段玄奥的经文:
“道可道,非常道;名可名,非常名。
“无名天地之始,有名万物之母。
“故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。
“此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
念罢,众人只是更疑惑的看着他,显然不明白他好端端的为什么念这么一段经文。
虽然这经文挺玄奥的,甚至连钟离、温迪都从中听出了许多道理,觉得对自身很有进益。
但我们问的是‘归终’名字的由来,不是要听你念经啊。
好在,这样的疑惑并没有持续太久。
看着几人满脸的茫然,李易顿了顿,又接着道:
“缴,归终也。
“凡‘有’之为利,必以‘无’为用。
“欲之所本,适道而后济。
“故常有欲,可以观其终物之缴也。”
第二段话,将‘归终’与第一段话联系了起来。
见众人脸上露出恍然,李易笑了笑,解释道:
“归终知来,狌(sheng一声)狌知往。
“归终是事物的迹象。
“知道迹象,就能知道过去与未来。
“所以,归终与布耶尔相似。
“后者为世界树的化身,是‘智’的象征。
“而前者,则是浮世万千的缩影,是‘知’的具象。”
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