第四十章：文臣修行体系

高台上！
叶辰继续点评：
“文臣修行体系，和武将相对应”
“如果说武将是体修，追求极致的战力”
“那么文臣就是神修，追求的事强大的智慧”
“文臣修行境界划分为三流文士、二流文士、一流文士、文宗、文圣”
“在进入三流文士之前，文臣读书明理，增长智慧”
“以书中道理智慧淬炼神魂，使神魂强大，超出常人极限”
“然后以强大的神魂力量为引，吸纳苍天清气温养神魂”
“直到以智慧道理炼化清灵之气，诞生文气，方能进入三流文士境界”
“此境界具备了一些小申通，明眸夜视，耳听方圆”
“他们具备管理一县之政事的才能”
“三流文士进一步积累文气、智慧、法理，达到一定程度，”
“进而开辟识海，收纳文气于识海，可以运使文气”
“则为二流文士出口成章，文气护体，万邪不侵”
“文气流转双目，震慑宵小”
“所谓理直则气壮，理足而后气强，情怯由势孤”
“心怀不轨之人，心虚者，必被气势所慑，不敢与之对视，下意识的低头”
“这就是文士的手段，不惧小人，不怕刺杀，鬼魅不敢近其身也”
“一流文士，进一步扩大识海，以书中道理智慧凝聚文宫”
“可使用文气外放，唇枪舌剑，舌绽春雷，具备了对敌之力”
“而且杀伤范围巨大”
“此一境文士乃是治理一府一州（相当于一省）之才”
“再进一步则是文宗”
“化文宫为文脉，口含天言，一言呼风唤雨，电闪雷鸣”
“可为一脉之宗师，智慧通天彻地”
“真正的镇一国之人物，可一言喝退十万雄兵”
“最后一境界为文圣”
“凝聚文气大星，高悬识海，照耀四方”
“圣言大术，可一言定乾坤，一语定阴阳”
“乃是如同老子、孔子、墨子一般的开创一派学说之人物”
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽，是为圣”
“注意：这里的文士，不是儒家儒生文人”
“他们，读百家之书，长百家智慧，
排兵布阵，治国理政，出谋划策，呼风唤雨，
奇门遁甲，撒豆成兵，甚至鸡鸣狗盗，盗墓摸金
读的什么样的书，走什么样的道，长什么样智慧”
“和儒家读书人不同，他们是真正的，能够拉出来就能走马上任治国理政的实干家”
“儒家很多自称读书人的，只是人云亦云，先贤的应声虫，
只读书不明理，不通大道，不涨智慧，为了读书而读书，百无一用是书生”
“而这些文士，想要晋级，必须明悟书中法理，有自己的感悟”
“化作智慧，方能增长文气，提升境界”
“否则就算读一百年书，也没用”
“此一道称文臣修行之法，就是因为，与王朝结合，治国理政者为臣”
“讲求的是实践操作，实用主义，而非空谈圣人之言者”
“这大汉文臣武将，炼体炼神各走极端，也是大道”
“这一道修行体系，就是混杂了仙道炼神之法，不过却是读书参悟人道智慧，诞生文气，施展术法”
“仙道炼神参悟天道，而生法力，施展道法”
“一者追求仙道长生，道法神通，一者追求人道治国理政，是人文也”
...
“这就是文臣修炼之法啊，好像儒家之人，但是好像也有差别”
“厉害啊，这才是真正的读书人啊，有自己的东西，不像我们这的儒家子弟，只知道之乎者也”
“是啊，儒家腐儒，茅坑里的石头，又臭又硬，死犟死犟的”
“兄台你厉害，不怕出门被文人唾沫淹死啊”
“哼，他们要是真敢，我就让他们知道秀才遇到兵，是什么感觉”
“文气啊，又是一种新的概念唉，好像儒家浩然正气”
“是啊，那术法也是奇特，唇枪舌剑以前还以为是形容口齿伶俐，没想到他们真的做到了”
“你没听楼主说吗，他们是区分于儒家的文士啊”
“没想到有一天，这读书真的可以变得强大啊，书中自有黄金屋，先辈诚不欺我啊”
“这文圣好强大啊，可是大汉朝有出过文圣吗”
“应该有的吧，那文圣神通，楼主讲的清清楚楚啊”
倒是各大皇朝来人，认真了些
其它皇朝虽然