第四章：神魔绝迹之谜【一】

【天哪，原来如此啊，老祖宗威武！】
【是啊，没有先贤庇护，不知现在的我们在怎样恶劣的环境里挣扎求存啊】
【上古时期神魔妖这等传说中的存在竟然是真的呀，不会吧，楼主说的是真的吗？怎么没有相关的记载啊】
二楼包间，陆小凤起身走出来，拱手道：“楼主，不知上古时期神魔妖之事是真的吗？为何各国没有任何记载呢？”
“好吧，既然大家好奇，那就说说把，为何神魔妖之事鲜为人知”叶辰答道。
“其实神魔妖之事现如今九州之上还有踪迹留存，只是因为各种缘由才使得不为人知，或是少数人知道，或因统治者封锁消息，或者已成为传说是的人们当成神话故事看待不相信”
“要知道夏商时期虽然人族已经立足于天下，然而大部分人未脱离蒙昧，当时的残余魔族以及神族势力还很强大，所以那个时期历史在现在的我们看来啊，太丑恶了”。
“当时的天下天灾人祸不断，所以为求神魔庇佑，或有的人向往神魔的力量，所以‘人祭’之风盛行。人族先祖为人族挣得天地主角之位后，人族身上的灵性及人族气运就是神魔妖的最爱，所以他们蛊惑当时的贵族，以人为祭，从而获得力量和维护自己的统治，而神魔妖获得血食提升自己”。
“原始意味着野蛮，当时的各种人祭骇人听闻，砍掉脑袋算是仁慈的了，除此外还有砍断手脚，腰斩，削去头盖骨，抽出肋骨......不仅如此，还奉行食人，将少女的头颅烹熟而食。”
...
如此的残忍血腥，听的大家面色铁青，纷纷捂住嘴，有种想吐的冲动。
【呕哕！太可怕了，无法想象当时的人如此野蛮】
【咳咳，是啊，太残暴了，难怪要抹除当时的史料记载，这要是让民众知道了，必然人心动摇啊！】
【还好现在已经废除了人祭，不然真是无法想象我们要过怎样的生活，上古的人族底层人太惨了。】
【当时的贵族真该死啊，竟然做出如此反人之举，无法想象】
...
高台上叶辰面带微笑，白衣如仙继续说道：“所以周公时期，为了废除人祭，大规模推行‘礼制’，抹去了人祭的一切痕迹，儒家孔子的核心思想‘仁’，推崇周公，就是因此而来。”
“殷商最重祭祀，为了推翻祭祀，人皇纣王伐神而死，周文王布八卦而绝神魔，这时周公才能抹除一切记载，而要抹除人祭，就包含书籍记录了，当时还没有造纸术，书简只在贵族高层流通，修改也容易，诸经之首的《易经》也是其一，只余‘天’‘地’两卷，‘人’卷不存，现如今的大秦流传的苍龙七宿就于此有关”
“而人祭的对象神魔妖的记载也就是此时被抹去的，所以现在我们能看到的神魔相关的都是神鬼异志，神话传说中才有，但大多是人的想象夸大多有不实”。
...
【原来如此，这样黑暗的经历难怪要抹去，唉，就是可惜有的经典也因此失去了一些精髓啊】
【天呐，我没听错吧，纣王不是被称为暴君吗？怎么听楼主意思，还为人族反过天神】
【呵呵，这你就不懂了吧，成王败寇，史书是胜利者书写的，周推翻了商，不抹黑纣王怎么名正言顺的称王啊，那不成反贼了吗？】
【是啊，要不是楼主所说，我们还不是被一直蒙蔽，以为商纣王是个残暴的亡国之君呢，原来也是个明君啊】
三楼扶苏包房内
“上古时期的贵族真是该死啊，不过周公做的对，难怪连孔子都推崇，并且游历天下时崇尚复周礼。此举大仁也”扶苏感慨道。
不过也难怪扶苏像一个儒生多过像一个王朝公子，翩翩少年，温润如玉。
“从这里看儒家确实有可取之处，教导人们心怀仁义，不过公子儒家复周礼只是因为他们推崇周公的仁义之举。但是分封制却不能何其混为一谈啊，始皇陛下废除分封而为郡县，各国也都学习皇帝陛下之举只是略加修改而已，说明此举是被天下所有皇朝认可啊”一旁的章邯听到后附和道。
他奉始皇帝之命保护扶苏来此，虽然现在在影密卫就职但他是兵家之人，知道扶苏和皇帝的分歧，当下暗暗的劝解道。
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